Эволюционизм

На главную / Эволюционизм

Если кратко охарактеризовать современные тенденции синтеза научных знаний, то они выражаются в стремлении построить общенаучную картину мира на основе принципов универсального эволюционизма. Принцип эволюции получил наиболее полную разработку в рамках биологии. Однако до наших дней он не был доминирующим в естествознании. Во многом это было связано с тем, что длительное время лидирующей научной дисциплиной выступала физика. Парадигмальная несовместимость классической физики и биологии обнаружилась в XIX столетии как противоречие между положениями эволюционной теории Дарвина и второго начала термодинамики.


Согласно эволюционной теории, в мире происходит непрерывное появление все более сложно организованных живых систем. Второе начало термодинамики демонстрировало, что эволюция физических систем приводит к ситуации, когда изолированная система целеустремленно и необратимо смещается к состоянию равновесия.


Универсальный эволюционизм характеризуется как принцип, обеспечивающий экстраполяцию эволюционных идей, получивших обоснование в биологии, на все сферы действительности и рассмотрение материи как единого универсального эволюционного процесса.


Универсальный эволюционизм представляет собой соединение идеи эволюции с идеями системного подхода. Определяющее значение сыграли три направления: теория нестационарной Вселенной; синергетика; теория биологической эволюции.
Антропный принцип: предположение о существовании множества Вселенных, а жизнь возникает там, где складываются для этого особые условия. Согласно одному из вариантов антропного принципа, “то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателей.


Универсальный эволюционизм позволяет рассмотреть во взаимосвязи не только живую и социальную материю, но и включить неорганическую материю в целостный контекст развивающегося мира. Он создает основу для рассмотрения человека как объекта космической эволюции.


Принципы универсального эволюционизма демонстрируют свою ценность именно сейчас, когда наука перешла к изучению саморазвивающихся систем. На современном этапе общенаучная картина мира, базирующаяся на принципах глобального эволюционизма, выступает в качестве основания будущей науки, объединяющего науки о природе и науки о духе.

  • Эволюционизм в раннем античном периоде
    Зародыши первых людей образовались в чреве существ, похожих на рыб. Достигнув взрослого состояния, они скинули рыбью оболочку и вышли на Землю в виде мужчин и женщин.
  • Эволюционизм в позднем античном периоде
    Аристотель предвосхитил принцип актуализма: "Неорганическая природа, земная кора подвержены постоянным, постепенным изменениям, происходящим в результате деятельности естественных сил, действующих и поныне"
  • Эволюционизм до 17 столетия
    Каспар Баугин (Боген, Бавгин) (1560-1624). Швейцарский врач и ботаник. Изучил и описал около 6 тыс. растений. Разделил их на 12 групп, каждую группу на секции, а секции — на виды
  • Эволюционизм в первой половине 18 века
    Иерархичность системы Линнея графически близка дихотомической схеме эволюции Ч. Дарвина. Концепция иерархичности таксонов вызвала бурное развитие ботаники и зоологии
  • Эволюционизм в 18 веке до Бюффона
    В отдельных кольцах образовались более плотные ядра, к которым постепенно притягивались более легкие частицы. Так сформировались шарообразные скопления материи. Это — планеты, которые продолжали кружить вокруг Солнца
  • Эволюционизм в 18 веке до Кювье
    Выдвинул гипотезу "первичного волоконца", или "филамента", которое "Великая первопричина" снабдила характерными для организмов свойствами. Эразм допускал, что волоконце теплокровных, холоднокровных
  • Эволюционизм в первой половине 19 века
    Ламарк публикует "Естественную историю растений". В этой работе Ламарк выдвигает идею о том, что классификацию растений необходимо создавать на принципах природных связей между ними
  • Развитие эволюционизма в философии
    Еще в V–III вв. до нашей эры наметились противоречия между редукционизмом (объяснением биологических явлений на основе законов физики: Демокрит, впоследствии Декарт и его школа) и витализмом (признанием специфических свойств живого).